道在凡人日用中,显仁藏用发神功。无余无欠时时在,争奈凡人眼自瞢。
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其四 道心惟微。元代。李道纯。 道在凡人日用中,显仁藏用发神功。无余无欠时时在,争奈凡人眼自瞢。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
冬晴闲步东村由故塘还舍作。宋代。陆游。 故园三径可婆娑,遇兴遵涂负杖歌。霜重天寒山色淡,草枯野旷猎徒多。解刀尚可谋黄犊,挥帖无由致白鹅。自计长闲何所恨,一生心事在烟波。
江外思乡。唐代。韦庄。 年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝。
次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首。宋代。洪皓。 韦编懒读厌窥陈,习气难除但耗神。岂敢为师同颖士,从初作吏慕君宾。数奇尝遇辰冲戍,运背难逢丙合辛。居士於今称耐辱,天边斗柄又移春。
发金陵留别一二同志。元代。黄溍。 盛名不易居,直道我所遵。虽枉嘉遁志,未渝白圭言。罢钓出沧海,迥帆溯江濆。城闉远灭没,风水屡崩奔。萧条故交地,怆悢游子魂。始雷茂阳泽,孤生限穷鳞。沈翔自殊势,衰荣实同根。战胜物可遗,目击道已存。乘桴讵无取,绝弦难具论。寄言同心子,毋徒念加餐。