道在凡人日用中，显仁藏用发神功。无余无欠时时在，争奈凡人眼自瞢。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其四 道心惟微。元代。李道纯。 道在凡人日用中，显仁藏用发神功。无余无欠时时在，争奈凡人眼自瞢。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
冬晴闲步东村由故塘还舍作。宋代。陆游。 故园三径可婆娑，遇兴遵涂负杖歌。霜重天寒山色淡，草枯野旷猎徒多。解刀尚可谋黄犊，挥帖无由致白鹅。自计长闲何所恨，一生心事在烟波。
江外思乡。唐代。韦庄。 年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首。宋代。洪皓。 韦编懒读厌窥陈，习气难除但耗神。岂敢为师同颖士，从初作吏慕君宾。数奇尝遇辰冲戍，运背难逢丙合辛。居士於今称耐辱，天边斗柄又移春。
发金陵留别一二同志。元代。黄溍。 盛名不易居，直道我所遵。虽枉嘉遁志，未渝白圭言。罢钓出沧海，迥帆溯江濆。城闉远灭没，风水屡崩奔。萧条故交地，怆悢游子魂。始雷茂阳泽，孤生限穷鳞。沈翔自殊势，衰荣实同根。战胜物可遗，目击道已存。乘桴讵无取，绝弦难具论。寄言同心子，毋徒念加餐。