群阴剥尽一阳生，牢闭玄关莫妄开。静极极中观一动，天心莹彻悟元来。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十 复见天心。元代。李道纯。 群阴剥尽一阳生，牢闭玄关莫妄开。静极极中观一动，天心莹彻悟元来。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
挽陆君实。宋代。尹应许。 谁使权奸酿祸深，末流无复救危枰。君臣霄壤难同死，杜稷丘墟可再生。叔宝井中空大辱，鲁连海上特虚名。一家骨肉俱鱼腹，留得丹心万古明。
怀归 其八。明代。申佳允。 未熟邯郸梦，黄粱祠在西。水村烟杵隔，野火岭云低。车马山灵笑，莺花客思迷。仙人不可见，咫尺是丹梯。
送苏君禹观察之岭右八首 其三。明代。胡应麟。 万里襜帷涉瘴氛，炎州风物向来闻。罗池翠羽多充赋，林邑鲛珠竞购文。豆蔻飞花园似雪，桄榔垂叶路如云。伏波祠庙经行处，一奠椒浆桂水滨。
自叙。元代。耶律楚材。 信流乘坎过西天，钵里吞针亦偶然。只道一花刚点额，不知三子暗登肩。既来此世难逃数，且应前生未了缘。俗眼见时难放过，并赃陈首万松轩。
和人游西岩。宋代。朱熹。 平生壮志浩无穷，老寄寒泉乱石中。闲去披襟弄清泚，静来合眼听玲珑。不知涧寺晴时雨，何似溪亭落处风。吟罢君诗自潇洒，此心端不限西东。