咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十 入希夷门

甘露歌上呈留守门下侍郎。宋代。苏泂。 太微渊默严不动，斗为其车运中央。四序回旋变造化，一杓直指无偏傍。柄臣比之号八柱，一柱难阙各有当。绍熙元年图旧德，更公玉麟使过国。屹然山立天子重，列作八柱扶天极。天极尊严物有道，不减不溢常不忒。均劳于外天阙柱，至今朝廷虚衮舄。皇皇辟君明如日，安用动威偃禾木。奉以甘露太和液，饮太液亲寿益公，虽老归致太平万物好。

题半塘陆仲子新居。明代。李流芳。 好是幽人宅，偏于水木便。天然松障子，宛在竹窗前。晚照留僧阁，茶香到客船。埙篪方比舍，曲罢又闻弦。

闻似道入相因赋诗。宋代。释文珦。 盛德方为贵，虚名底用高。异时游荡子，今日似萧曹。红粉催身朽，清霜入鬓牢。势穷人事改，槐棘等蓬蒿。

离合诗。魏晋。潘岳。 佃渔始化，人民穴处。意守醇朴，音应律吕。乘梓被源，卉木在野。锡鸾未设，金石拂举。害咎蠲消，吉德流普。溪谷可安，奚作栎宇。嫣然以意，焉惧外侮。熙神委命，已求多祜。叹彼季末，口出择语。谁能墨识，言丧厥所。垄亩之谚，龙潜严阻。鲜义崇乱，少长失叙。

浪淘沙 其四。明代。杨慎。 归思满琴心。幽恨难禁。月儿楼下海棠阴。想见纤纤弦上手，羽咽高沈。青鸟寄归音。一字千金。离鸾别凤谩沈吟。花发月圆须寄取，好在春深。

游山西村。宋代。陆游。 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。