先天大道理难寻,终日乾乾抱一真。三返工夫为日用,玄关透彻出阳神。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其五 三返昼夜。元代。李道纯。 先天大道理难寻,终日乾乾抱一真。三返工夫为日用,玄关透彻出阳神。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
酬竹岩江湖伟观。宋代。释居简。 伟观如伟人,特立万夫上。胸中九云梦,浩然老益壮。挂窗著孤山,排闼数秦望。平湖宜阴晴,西子亦澜浪。江潮齐晦朔,海若见情状。由来非地献,亦复岂天相。谁将万象影,幻此千幅怅。悠然会真意,何以堪俗况。曲阑供小立,双眸纵遐放。空濛辨畛畦,平漫分趣尚。外则尽诸物,内则了诸妄。何妨水涵空,勿使云塞向。不须陋狭隘,更复事宽旷。湛此一寸虚,秘发千古藏。
题赵琳画东坡石上以杖横膝扇头二首 其二。元代。赵秉文。 东坡谪岭南,一笑六根净。食骨不弃馀,又使群狗竞。手中果何物,乃是照邪镜。尔曹何足容,以杖叩其胫。
耆英会诗二首 其一。宋代。刘几。 司徒硕德今无比,太尉殊勋固绝伦。偶以暮年陪盛宴,喜将白发照青春。八公有秽山空著,四皓当衰心且伸。元老相望疏迹在,不应此会愧前人。
与卢员外象过崔处士兴宗林亭。唐代。王缙。 身名不问十年馀,老大谁能更读书。林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。
赠别宣上人。唐代。白居易。 上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不著水。性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。