咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十二 不如守中

吕梁。明代。郑善夫。 葱岭昆崙外，吕梁天地间。淜腾终赴海，咆吼欲颓山。力转鱼龙窟，秋生虎豹关。平生历险阻，对此泪潸潸。

答对元式诗。两汉。蔡邕。 伊余有行。爰戾兹邦。先进博学。同类率从。济济羣彦。如云如龙。君子博文。贻我德音。辞之集矣。穆如清风。

先寄邢子友。宋代。沈伯达。 作客今年乐有余，邵阳岐路不崎岖。山川好处欹纱帽，桃李香中度笋舆。欲见旧交惊岁月，剩排幽话说艰虞。人间书疏非吾事，一首新诗未可无。

夜雨。宋代。张纲。 夜雨妨清梦，疏檐落细声。幽怀无客语，偶坐有琴横。水阔柴荆迥，风高雁鹜惊。感时思报主，材薄愧平生。

伤春。明代。王鸣雷。 最厌生年近五旬，髭须渐渐白如银。杜康数盏堪消恨，春鸟一声能感人。何处常行歌舞地，也曾经过乱离身。家妻太笑无高策，红烛偷光敢忘邻。

华峰顶。清代。潘耒。 昆仑之脉从天来，散作岳镇千琼瑰。帝怒东南势倾削，特耸一柱名天台。天台环周五百里，金翅擘翼龙分胎。峰峦一一插霄汉，涧瀑处处奔虹雷。华顶最高透天顶，万八千丈青崔嵬。乘云御风或可上，我忽到之亦神哉！游氛豁尽日当午，洞视八表无纤埃。南溟东海白一杯，括苍雁宕青数堆。千峰簇簇莲花开，中峰端严一莲台。华藏世界宛如此，醯鸡不识良可哀。渺茫夸阆苑，荒忽求蓬莱。何如天台灵异在人境，劫火不到无三灾。神泉自流，琪树不栽，弥山药草，满谷丹材。应真隐显混樵牧，飞仙游戏同婴孩。羲之乏灵骨，太白非仙才。已住神山却归去，空馀石屋寒苍苔。我已梦觉墙根槐，安能更逐鱼龙豗。径须习定栖峰顶，饱看沧桑三百回。