风烟渺渺接长沙,竹树苍苍绕县衙。入境已知山水秀,观风殊觉士民佳。
魏公华表横秋草,易韨岩扉掩暮霞。更觅南轩读书处,寒梅开遍古祠花。
宁乡咏古二首 其二。明代。薛瑄。 风烟渺渺接长沙,竹树苍苍绕县衙。入境已知山水秀,观风殊觉士民佳。魏公华表横秋草,易韨岩扉掩暮霞。更觅南轩读书处,寒梅开遍古祠花。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
新平歌送许问。唐代。孟郊。 边柳三四尺,暮春离别歌。早回儒士驾,莫饮土番河。谁识匣中宝,楚云章句多。
金缕曲 寄怀袁琅轩沪上。近现代。王易。 别恨应难写。问袁生、起居饮食,近何如也。数载知交星共散,落落此身俦寡。试遥望、暮云高下。只道江南多好景,在晓风、残月凄凉夜。曾几日,又初夏。萧然客梦如飘瓦。算人间、穷通哀乐,尽多虚假。惟有愁根生缕缕,不肯便随烟化。念离合、悲欢都乍。燕市风尘吴市月,叹劳劳、谁是怜君者。思往事,泪盈把。
伏生授经图。宋代。郑元祐。 老无牙齿语音讹,断简残编缺字多。不赖闺中贤弱息,帝王典则竟消磨。
临江仙 咏白莲。清代。潘榕。 冷艳宜邀名士赏,亭亭玉立横塘。淤泥不染自芬芳。清如君子品,淡爱美人妆。料得前身应是月,瑶台旧梦难忘。皈依佛座乞慈航。苦心参色相,低首礼空王。
哭遂初。明代。郑善夫。 良友看余几,今年报女亡。江山有,风雨泣秋堂。元气能无损,星文定不光。连宵激孤志,洒涕向钱塘。