石公先生,汝生以郑为宅,以水为度。眠龙痴蛟鞭其尾而不飞,唯有蛰龙闻雷而起。
仰天潝潝如有诉,所乐者瘦壤清泉,所吟者溪风月露。
有窍无心何所郁以鸣,不过感时触机如风行于空而万窍自怒。
隐流缁客,目为山中之韶頀。识者又以为偏枯冷,淡似于陵仲子之清,轩辕弥明之句。
石公抚几而笑曰:曹君汝岂敦煌之索,平原之辂。
长安冠带隘巷陌而相求,胡为乎逐西风而远去。
君既脂车,余亦戒路。望江上之青峰,指湘皋之红树。
汉沔相踞,一衣带水,俟君于油口之渡。左公城外绿刺天,便是巨擘高吟处。
戏作三星行送曹子野归楚时予亦将归里。明代。袁宏道。 石公先生,汝生以郑为宅,以水为度。眠龙痴蛟鞭其尾而不飞,唯有蛰龙闻雷而起。仰天潝潝如有诉,所乐者瘦壤清泉,所吟者溪风月露。有窍无心何所郁以鸣,不过感时触机如风行于空而万窍自怒。隐流缁客,目为山中之韶頀。识者又以为偏枯冷,淡似于陵仲子之清,轩辕弥明之句。石公抚几而笑曰:曹君汝岂敦煌之索,平原之辂。长安冠带隘巷陌而相求,胡为乎逐西风而远去。君既脂车,余亦戒路。望江上之青峰,指湘皋之红树。汉沔相踞,一衣带水,俟君于油口之渡。左公城外绿刺天,便是巨擘高吟处。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
寄李考功。宋代。魏了翁。 虚灵天地心,亹亹万化机。几形有动静,诚尽无显微。人惟不自信,稷颜有相违。居人惮寒暑,游子行不归。谁知炯然存,彼物乃吾知。高人真畏友,圣贤吾师师。
挽后村五首 其四。宋代。林希逸。 云鬓登堂老,论文四十年。忆曾同宿处,说到未生前。精妙无双手,赓酬共几编。耽禅生笑我,去作海山仙。
种梅。宋代。陈舜俞。 始我窥山中,早与梅花期。低回遂四十,种树计已迟。樵夫致远枿,园官送新枝。故土谨包裹,深根屡培滋。连宵霡霂雨,迨此初阳时。绕径一百树,抚视如婴儿。古来横斜影,老去乃崛奇。嗟尔生也晚,笑我行且衰。世人非金石,或作千年资。转眼共零落,较此不更痴。有情且寓赏,勿著喜与悲。青赤粲点白,一笑唱吾诗。百年霜雪过,好者知为谁。
侯村夏日即事。唐代。王翰。 睡足西窗日尚留,起来推枕强梳头。一川麦浪荒村远,满院松阴野寺幽。徒见衣冠惊俗辈,空教文字迈时流。朱门欲谒谁青眼,拟向溪边买钓舟。
过天宁寺望塔有作。明代。王世贞。 浮图隋宝额,舍利汉金人。龟捧云蚨篆,龙蟠海藏鳞。蹑空依日月,飞磴隔风尘。入夜铃时语,摩空雁欲驯。霞标象外矗,色界望中新。万劫留真地,诸天护法轮。空怜證圣眼,犹是滞凡身。为有摩尼在,金篦与问津。