送蒙圣功暂还故山
送蒙圣功暂还故山朗读秋风淫淫吹我衣，送君言归君欲归。不知天地消偪侧，已觉江山忘是非。
疏星照水方昨夜，凉日当襟返翠微。青山料理勿取次，留之待我慰调饥。
送蒙圣功暂还故山。明代。王夫之。 秋风淫淫吹我衣，送君言归君欲归。不知天地消偪侧，已觉江山忘是非。疏星照水方昨夜，凉日当襟返翠微。青山料理勿取次，留之待我慰调饥。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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铁竹歌。宋代。释印肃。 普庵和尚铁竹歌，十圣三贤不奈何。九节玲珑通法界，不由边笋自喽罗。从百练，已经磨，能障狂风止海波。恶龙报毒皆由我，猛虎归降岂是佗。世出世间无可比，非凡非圣力摩诃。莫耶剑，比天戈，生灭劳形费气多。只这一条刚不坏，撑天拄地应三摩。身莹净，意曼陀，非眼耳鼻六通和。肉眼那能堪作见，二乘天眼尚肴讹。德山老汉却老婆，横竖宗风般若多。罕遇其人难措手，至今独卓立巍峨。君不见，莫蹉跎，点石为金也是他。即栗横肩千万个，解吞铁竹可相过。未动口时百杂碎，岂同狐族唱巴歌。顺天助道功非细，只欲令人脱死魔。喃喃解语非关舌，入水何曾动碧波。铁竹自歌如是唱，海潮音彻笑呵呵。
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泸溪春日。宋代。刘才邵。 风暖莺离谷，花繁蝶倦飞。林塘供胜赏，云日弄晴晖。古郡荒城在，芳郊游骑归。闲来推物理，痛饮未为非。
过范山人双塔寺旅舍。明代。黎民表。 赤日风驱九陌尘，禅房挥麈待幽人。坐怜白鸟下双树，不见繁华过一春。燕酒味浓誇薏苡，越乡心断有鲈莼。荣途烦劫难除却，何似云门息此身。