小角阴垂槲径遮,浅檐风转搅横斜。佳人何必牵萝补,百琲明珠缀若邪。
和梅花百咏诗 其七十九 茅舍梅。明代。王夫之。 小角阴垂槲径遮,浅檐风转搅横斜。佳人何必牵萝补,百琲明珠缀若邪。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
达观终知世事劳,利名都是一鸿毛。登瀛自有仙游乐,缓带何妨吏隐高。
深意庇民跻富寿,正辞华国耸英髦。抟风九万期鹏翼,且傲松轩弄彩毫。
谢择之学士惠示吏隐宜春郡十诗因成五十六言奉答。宋代。阎珣。 达观终知世事劳,利名都是一鸿毛。登瀛自有仙游乐,缓带何妨吏隐高。深意庇民跻富寿,正辞华国耸英髦。抟风九万期鹏翼,且傲松轩弄彩毫。
分得黄金台送屠田叔转运使赴京。明代。徐熥。 燕山日落悲风起,百尺高台留故址。满地狐踪丘陇间,千金马骨荆榛里。至今行客说燕昭,爱士高风久寂寥。侵阶碧草空留色,翳土黄金已尽销。我家定鼎都燕蓟,正是黄金台上地。万里星槎上汉来,诸侯露冕朝天至。台前贤士集如云,拄笏弹冠谒圣君。阳气自生吹黍谷,英雄岂说乐将军。屠君拥传辞闽海,自有高才轻郭隗。休叹盐车上太行,何须吊古登寒垒。至尊侧席正求才,太室明堂日日开。白璧虞卿先拜赐,黄金宁用筑空台。
昌化肉不常得予蔬食已惯每闻有猪则召一二友生同饭月不过二三四月二日闻有猪亟令召三职事。宋代。李光。 颜乐箪瓢孔饭蔬,先生休叹食无鱼。小兵知我须招客,市上今晨报有猪。
思归。宋代。陈造。 薄宦随漂梗,流光任迅湍。家山蝶梦隔,节物雁空寒。抚事频回首,微吟小凭栏。多情但乌鹊,时肯报平安。
友人话别。唐代。李频。 论交虽不蚤,话别且相亲。除却栖禅客,谁非南陌人。半生都返性,终老拟安贫。愿入白云社,高眠自致身。