有土不容双足入,冤亲寂寞得山僧。若为一衲寒钟底,却解人閒剑侠能。
分寄方广避乱诸缁侣八首 其五。明代。王夫之。 有土不容双足入,冤亲寂寞得山僧。若为一衲寒钟底,却解人閒剑侠能。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
元日偶成。宋代。赵抃。 人生七十古云稀,加我新年复过期。住在三衢山好处,望中还赋式微诗。
减字木兰花二首 其二。清代。王时翔。 广庭清绝。几树辛夷开白雪。看到深更。一色惟应待月生。衣裳淡素。却立风前香暗度。悄忆前欢。如玉人人也唤兰。
屈原塔。宋代。苏轼。 楚人悲屈原,千载意未歇。精魂飘何处,父老空哽咽。至今沧江上,投饭救饥渴。遗风成竞渡,哀叫楚山裂。屈原古壮士,就死意甚烈。世俗安得知,眷眷不忍决。南宾旧属楚,山上有遗塔。应是奉佛人,恐子就沦灭。此事虽无凭,此意固已切。古人谁不死,何必较考折。名声实无穷,富贵亦暂热。大夫知此理,所以持死节。
春晚奉陪相公西亭宴集。唐代。武元衡。 林花春向兰,高会重邀欢。感物惜芳景,放怀因彩翰。玉颜秾处并,银烛焰中看。若折持相赠,风光益别难。
岁暮不及去城中偶吟。明代。石沆。 空野平无盗,长河冻绝船。城中未可去,江上正堪眠。饱饭何曾缺,烧柴不费钱。且从俗人语,打夥过残年。
七月二十一日重过赣滩十绝句 其三。宋代。徐鹿卿。 漱崖啮石出奇功,浴月涵风淡荡中。过者千帆闹如织,会心知有几人同。