今人笑古古笑今,笑将在口或在心。携杖穿云云不惹,褰衣涉水水何深。
他人有梦难代说,夜半索枕自幽寻。莫拟船山如布谷,斜阳高树认归禽。
示从游诸子三首 其三。明代。王夫之。 今人笑古古笑今,笑将在口或在心。携杖穿云云不惹,褰衣涉水水何深。他人有梦难代说,夜半索枕自幽寻。莫拟船山如布谷,斜阳高树认归禽。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
东隐篇。明代。皇甫汸。 避地新郊外,移家故水滨。晴窗先见曙,虚馆易生春。丛桂青山卧,扶桑碧海邻。登皋一舒啸,浩旷得吾真。
赞达磨。宋代。释守卓。 神光的的见聱讹,面壁喃喃语更多。不是梁王先勘破,脱身归去奈渠何。
明有陆庐峰者,于京城待用。尝于市遇一佳砚,议价未定。既还邸,使门人往,以一金易归。门人持砚归,公讶其不类。门人坚称其是。公曰:“向观砚有鸲鹆眼,今何无之?”答曰:“吾嫌其微凸,路值石工,幸有余银,令磨而平之。”公大惋惜。
砚眼。明代。冯梦龙。 明有陆庐峰者,于京城待用。尝于市遇一佳砚,议价未定。既还邸,使门人往,以一金易归。门人持砚归,公讶其不类。门人坚称其是。公曰:“向观砚有鸲鹆眼,今何无之?”答曰:“吾嫌其微凸,路值石工,幸有余银,令磨而平之。”公大惋惜。
晚归曲。唐代。温庭筠。 格格水禽飞带波,孤光斜起夕阳多。湖西山浅似相笑,菱刺惹衣攒黛蛾。青丝系船向江木,兰芽出土吴江曲。水极晴摇泛滟红,草平春染烟绵绿。玉鞭骑马杨叛儿,刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影,催入景阳人不知。弯堤弱柳遥相瞩,雀扇团圆掩香玉。莲塘艇子归不归,柳暗桑秾闻布谷。
钱元抑春日过访用文内翰韵 其四。明代。邵宝。 东风吹草正忻忻,又向前庭迓故人。一道清泉千挺竹,与君还约看山春。