玉帝愁闻早,雷公怒见须。
搜龙无嚲处,倒海不遗余。
稻里云初活,荞梢雪再铺。
老农啼又笑,欲去且安居。
九月三日喜雨,盖不雨四十日矣。宋代。杨万里。 玉帝愁闻早,雷公怒见须。搜龙无嚲处,倒海不遗余。稻里云初活,荞梢雪再铺。老农啼又笑,欲去且安居。
杨万里。 杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
宿灵川呈诸同事。明代。郑鹏。 偶来寄宿灵川城,眼前野景宜野情。白云护山晓未起,苍苔绣石秋还明。独行忽见碧潭影,一曲儗荅沧浪声。宦途流转无定在,翻怜聚散如浮萍。
淡黄柳 簝叶坪,用石帚韵。近现代。周岸登。 初簝展叶,闻笛新莺陌。柳线愁牵春陫恻。瞥眼梢头豆蔻,除是司勋更谁识。雁程寂。尘沙伴朝食。听嘶马,短篱宅。恨东风、不住催行色。怕上征鞍,有情流水,凄映蛮花自碧。
访寂上人不遇。唐代。皮日休。 何处寻云暂废禅,客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案,石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。须将二百签回去,得得支公恐隔年。
哭进士李洞二首。唐代。郑谷。 所惜绝吟声,不悲君不荣。李端终薄宦,贾岛得高名。旅葬新坟小,遗孤远俗轻。犹疑随计晚,昨夜草虫鸣。自闻东蜀病,唯我独关情。若近长江死,想君胜在生。瘴蒸丹旐湿,灯隔素帷清。冢树僧栽后,新蝉一两声。
次韵沈次韩见赠。宋代。王之道。 我狂众所易,赖有君见容。十年卧岩壑,百念付一空。新诗似流泉,涓涓江汉供。人言鸡群鹤,我目霜中松。相距无两舍,会见何溟蒙。谁能写离索,正藉诗思工。
楚武王侵随,使薳章求成焉,军于瑕以待之。随人使少师董成。
斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。汉东之国,随为大。随张,必弃小国。小国离,楚之利也。少师侈,请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在,何益?”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”
季梁谏追楚师。先秦。左丘明。 楚武王侵随,使薳章求成焉,军于瑕以待之。随人使少师董成。 斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。汉东之国,随为大。随张,必弃小国。小国离,楚之利也。少师侈,请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在,何益?”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。” 王毁军而纳少师。少师归,请追楚师。随侯将许之。 季梁止之曰:“天方授楚。楚之羸,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信也。今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也。”公曰:“吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信?”对曰:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也。奉盛以告曰:‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香,无谗慝也。故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀。于是乎民和而神降之福,故动则有成。今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有?君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。” 随侯惧而修政,楚不敢伐。