憩弘慈寺空上人房

过鹤舒山人别馆。明代。黎民表。 却扫元非病，斋心欲断缘。残年惟翰墨，虚壁祗灯烟。夕露滋团菊，斜阳下冷蝉。汉庭今重武，谁好子云玄。

将次施州先寄张十九使君三首 其二。宋代。黄叔达。 收拾从来古锦囊，今知老将敌难当。囊中尚有毛锥子，花底樽前作战场。

后十九日复上宰相书。唐代。韩愈。 　　二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：　　向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。　　愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。　　愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。　　或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。　　愈再拜。

春怀。元代。郭钰。 前水推怀后水催，推愁不尽载愁来。雪消海上苏卿老，春到江南庾信哀。客路但闻啼鸟乐，人情不及野花开。交游况复疏还往，独对青山劝一杯。

题城山晚对轩壁。宋代。范成大。 一枕清风梦绿萝，人间随处是南柯。也知睡足当归去，不奈溪山留客何！

读沈德润诗卷。宋代。孙觌。 系马门前柳，投鞭息吾驾。青林合扶疏，木杪抗风榭。沈郎天骨清，众垤立嵩华。闭阁卧读书，一榻过僧夏。尤工五字律，句法窥鲍谢。无穷真炙輠，有味乃食蔗。我老复何为，齿发日夜化。寅缘苇间见，拊髀起一咤。悬知掷地响，自欲补天罅。坐令长安楮，顿起千金价。