我昔寻幽径山上,曾傍苕溪弄菱桨。
南临天目指掌间,隔岭如闻笑言响。
年来清血断征衣,碧发丹颜日夕非。
便欲相期煮白石,与君晚入烟霞飞。
答赵滋主簿。宋代。晁补之。 我昔寻幽径山上,曾傍苕溪弄菱桨。南临天目指掌间,隔岭如闻笑言响。年来清血断征衣,碧发丹颜日夕非。便欲相期煮白石,与君晚入烟霞飞。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ...
晁补之。 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
进德。宋代。刘克庄。 进德功夫有浅深,一毫间断即差参。醉无谬误明持敬,怒亦中和见养心。为善岂须朋友责,积勤常若父师临。向来岁月悠悠过,垂老方知痛自箴。
题花山寺壁。宋代。苏舜钦。 寺里山因花得名,繁英不见草纵横。栽培剪伐须勤力,花易凋零草易生。
琴曲歌辞。别鹄操。唐代。韩愈。 雄鹄衔枝来,雌鹄啄泥归。巢成不生子,大义当乖离。江汉水之大,鹄身鸟之微。更无相逢日,安可相随飞。
跋冯应之许司谏豉羊帖。金朝。李俊民。 还思写论付官奴,想见临池兴有馀。莫把家鸡等闲厌,恐教人笑换羊书。
永遇乐。金朝。任询。 月已中秋,菊还重九,夜久凉重。满地清霜,半天白晓,孤唱闻耕垄。萧萧窗几,依然琴砚,但觉鼠窥风动。悔生平、趍前猛甚,晚退却成无勇。兴衰更换,妍媸淆混,造物大相愚弄。二衅羞人,五交贾鬻,侯伯宁无种。而今此念,消除都尽,惟有故山归梦。吾庐更、双溪清远,万峰翠拥。
太原公疾苦,听予告切。圣贤待把伊提挈。好休歇。算人生七十,古来云少,看看到也,做个放下决烈。割攀拽。趣闲闲,归莹素,安恬养拙。认灵源、炼磨明彻。从前孽。向三千功里,徐徐消灭。青山绿水,五人
无调名 赠京兆府安王解元。元代。谭处端。 太原公疾苦,听予告切。圣贤待把伊提挈。好休歇。算人生七十,古来云少,看看到也,做个放下决烈。割攀拽。趣闲闲,归莹素,安恬养拙。认灵源、炼磨明彻。从前孽。向三千功里,徐徐消灭。青山绿水,五人