当户海榴树,纷纷落绛英。竹林新笋出,石砌绿苔生。
小屋知心静,繁花觉眼明。少陵今远矣,谁与论诗情。
锦城寓馆八首 其四。明代。薛瑄。 当户海榴树,纷纷落绛英。竹林新笋出,石砌绿苔生。小屋知心静,繁花觉眼明。少陵今远矣,谁与论诗情。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送宁子仪。宋代。吕本中。 洪波奔放不停尘,万劫茫茫寄此身。毕竟无人会休去,满堂栝木不能春。
明郑贵妃金书观音普门品经 其三。明代。赵昱。 黄屋何来郑主乘,松风狂客捏名称。知他佛力生因想,绝倒乌台睡语凭。
春归。明代。文徵明。 三月春光积渐微,不须风雨也应归。与人又作经年别,回首空惊昨梦非。江燕雏引芳草满,林莺出谷杏花稀。沈郎别有伤情地,不为题诗减带围。
沈学士景休知真州。宋代。梅尧臣。 太守旛旗近国门,州民迎望若云屯。家风自有东阳咏,主道新移北海樽。红锦臂韝观粉质,涂金珂勒驾朱轩。他时傥使春秋对,莫以周襄出郑论。
贵筑谒黑神庙。清代。贝青乔。 吹镫夜入黑神庙,甲仗满堂森一照。范阳南八是男儿,底事成神在蛮徼。或云有子官涪州,为父立祀黔水幽。我闻两家子弟材,智下伏阙对簿争。如仇是儿差足愧,张许况公义烈惊千秋。当公睢阳四百战,蚍蜉蚁子无人援。临淮一骑走乞师,何物驾兰夜开宴。一庭会乐两行烛,强延公坐笑相属。此酒虽足交吾欢。叱尔何堪为吾辱。莫谓食不下咽,恨不啖尔如仆妾之肉。莫谓矢祇著砖,恨不射尔如贼虏之目。血漉漉,刀铮铮。一指断,一磨惊。幡然设誓去何速,甘入围城就骈戮。劝降耻作六开府,饮刃笑随二都督。生未吞贼死为厉,江淮双庙同弗替。国殇夙偕雷万春,庑祭新迎康保裔。吁嗟乎!当时一军气皆墨,今日神名尚称黑。山城鼠雀鸣啁啾,祈年禳火来羌酋。丈夫庙食自终古,俎豆岂恃儿孙留。