寄舍弟瑭四首 其一
寄舍弟瑭四首 其一朗读同侍先人久宦游，先人没世葬林丘。弟脩蘋藻居乡里，兄窃功名上帝州。
鸿雁影分思并宿，鹡鸰声远念相求。勉脩令德光前绪，频寄书来解我忧。
寄舍弟瑭四首 其一。明代。薛瑄。 同侍先人久宦游，先人没世葬林丘。弟脩蘋藻居乡里，兄窃功名上帝州。鸿雁影分思并宿，鹡鸰声远念相求。勉脩令德光前绪，频寄书来解我忧。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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莺啼曲。明代。袁华。 曲尘波点杨花雪，红褪蔷薇众芳歇。晓风寒透越罗裳，离鸾孤舞瑶台月。窗外一声黄栗留，绿阴如海树楼楼。嫁得萧郎轻远别，千金结客帝王州。前年郎去莺出谷，去年书来客巴蜀。莺啼花落又今年，雁柱愁调合欢曲。黄蜂蜜满莺哺儿，莺莺随母迁高枝。愿郎作官向京兆，归听莺声亲画眉。
依韵奉和司徒侍中辛亥二月十五日。宋代。强至。 去去春光鸟翼过，云阴风恶更相和。屡探花信犹全閟。拟借莺声肯暂那。铃吏事来须缓报，相公宾退正闲哦。九旬已是中分了，诗酒万宜并一科。
及第后还家过岘岭。唐代。李频。 魏驮山前一朵花，岭西更有几千家。石斑鱼鲊香冲鼻，浅水沙田饭绕牙。
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思田园（三首）。明代。蔡羽。 旅徒何嚣嚣，频年弃坟墓。秋迈望春归，冬尽悲秋度。三见王官麦，长吟白亭树。青青岩上条，已蔽岩前路。伥伥东游子，何时复西顾。秋霜落明镜，朱颜不逮故。