寂寞非逃世，幽栖自寡营。心闲家累少，才短宦情轻。
荻笋荒池出，姜芽僻径生。空亭宜对酒，白浪出高城。
幽栖。明代。袁宗道。 寂寞非逃世，幽栖自寡营。心闲家累少，才短宦情轻。荻笋荒池出，姜芽僻径生。空亭宜对酒，白浪出高城。
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
偈颂一百三十三首 其十二。宋代。释居简。 试问卧云深处客，不知何以答升平。荡然至化难逃避，万里尧天一点云。
杂感。宋代。陆游。 拥裘南窗下，坚坐试定力。炉香亦不散，伴我到曛黑。绝交近为我，游世易颠踣。默默何所为？且复自休息。
青城大面山中有二隐士一曰谯先生定字天。宋代。陆游。 寄谢谯夫子，今年一出无？万绿随梦断，百念与形枯。云护巢松谷，神呵煆药炉。凭高应念我，白首学徵租。
家居集兴 其三。清代。许传霈。 满庭芳草绿阴繁，养得生机道自存。鸟解看书常入室，犬知谢客日临门。莫嗟来食泥炉冷，犹喜多年布被温。最好晚来无个事，擘笺记事到黄昏。