（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
红梅图为肇和题。明代。罗玘。 西湖残雪候多时，却恨前年被雪欺。且学杏花红似锦，暂招鸣鸟到南枝。
榕城八景 其一 环城榕色。明代。郭之奇。 乔木森森望郁苍，相传岭国古榕乡。四时霜盖烟疏密，一片云丛绿混茫。道左何年歌杕杜，州南此日诵甘棠。天为炎土垂休息，故使馀阴百里凉。
出塞。明代。徐渭。 汉将去堂堂，边尘靖不扬。雪沈荒漠暗，沙揽塞风黄。虏帐朝依水，胡酋夜进觞。舞儿回袖窄，无奈紫貂香。
三月一日夜梦归家。明代。唐文凤。 十年宦寓在天涯，此夜渐渐梦到家。形幻春风轻柳絮，神清寒雪瘦梅花。归心未逐河边棹，旅思频惊塞上笳。依旧黄山千丈月，蘧蘧飞蝶误南华。
题庐山。宋代。晁补之。 南康南麓江州北，五百僧房缀蜜脾。尽是庐山佳绝处，不知何处合题诗。
壬子正月四日後圃行散四首。宋代。杨万里。 勃姑偶下小梅枝，要看渠侬褐锦衣。柱後藏身教不见，却因不见转惊飞。