（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
赋得孟义科斗送监生杨仲文归台州亲迎。明代。练子宁。 孤石巉岩出紫烟，云根遗墨尚依然。文章岂在龟畴下，形质还存鸟迹前。汲冢秋风思汗简，鲁堂春雨掞韦编。郎君归去和鸣后，织作机中锦字传。
弦歌古道。明代。谢与思。 扁舟来过弦歌地，耆旧犹传此渡名。落日松楸含古色，西风禾黍八秋声。兵戈百战山城在，礼乐千家野水横。一笑牛刀谁更割，江湖双棹泪宵征。
徐孺子宅。宋代。赵师秀。 今识高眠处，沧波是切邻。已知难即鹿，惟有独潜鳞。草长过荷叶，藤深失树身。闲思昔微子，犹自得称仁。