(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。 ...
袁宗道。 (1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。
独泛十首 其七。明代。何吾驺。 若为载酒待嘤鸣,几见山川结友生。四面峰峦相对出,谁家伯仲比深情。
白干舖别傅用之主簿。宋代。陆游。 我行忽百里,送客亦已空,傅子独眷眷,旦暮随此翁。谢之不肯去,瘦马冲北风,泥溅及马臆,霜飞逼裘茸。茅店得小语,慨然念年凶,不作儿女悲,道义相磨砻。我归亦何为,鱼鸟愁池笼。君乃台阁人,鸾凤仪笙镛。若耶遶青山,天禄摩苍穹。此别各努力,出处何必同。
访舫公不遇老僧同回。清代。向文焕。 物外访禅隐,萋萋霜草深。香云沉佛阁,落叶点松阴。木纳老僧性,幽栖寒鸟心。重门扃阗寂,何处作孤寻。
胡生行。明代。王廷陈。 广陵胡生少且孤,十五已作奔窜徒。踪迹彷佛不可诘,向人长跪乞为奴。苦遭恶少相窘迫,饮令行酒乘前驱。片语不投怒詈起,鞭笞竟百臀无肤。季布髡钳不辞辱,范雎折摺仍见拘。夜半群奴解其缚,生也遂得踰垣逋。顷来江上始一见,造次能将书自荐。畏途倚藉即交亲,杯酒酣歌忘贫贱。乍喜仍愁若病狂,忌言往事惭颜面。从来龙性不可驯,须知豹采终当变。三年展转客浠川,浠川人士尽相怜。卓家文君正新寡,琴中叠奏求凰篇。共羡名姝谐赋客,俄惊碧海变桑田。恩情中路忽弃捐,白头之吟谁为传。泛梗飘飘贪别浦,浮云冉冉向遥天。人言胡生太不才,我独念之增悲哀。男儿失意无好丑,高名自古为身灾。故将疏放取嘲笑,吁嗟俗议真愚哉。
和子厚弟九日登魏文振亭园七首。宋代。王之道。 一龛灯火夜凄清,壁下秋虫断续声。细把新诗等风味,易牙元不乱淄渑。