了无经术只甘眠,且免门人笑腹便。
隔岁岂堪翻旧历,废琴端为发新弦。
低头我已推东野,高足谁能似郑玄。
莫惜湖亭暂时语,夜潮偏送上滩船。
送詹生。明代。陶望龄。 了无经术只甘眠,且免门人笑腹便。隔岁岂堪翻旧历,废琴端为发新弦。低头我已推东野,高足谁能似郑玄。莫惜湖亭暂时语,夜潮偏送上滩船。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
和子中修撰石盆题壁二首 其一。宋代。郭祥正。 沉沉石室乱云间,万事都忘只有閒。暂辍玉堂挥翰手,一时吟遍谢家山。
九日不出邻墙木芙蕖盛开。宋代。周紫芝。 九日无行乐,何人慰独居。拟翻金潋滟,聊醉木芙蕖。秋与愁相似,花应意不疏。衰颜谁复管,薄艳更怜渠。
二十立夏下旬犹春月也作留春诗十首 其二。明代。郭之奇。 旅室春归人倍孤,空庭何物许相娱。绿羽穿林添木叶,綵蝴嚼蕊混花须。隐形悦性枝枝好,得意忘言片片俱。惭愧诸飞来往数,不似韶光一去无。
舟行杂咏 其一。清代。顾奎光。 山中多赤杨,江上多丹枫。爱其摇落晚,秋尽犹青葱。岂系雨露偏,正恃坚贞功。处瘠苦外癯,閟塞乃内充。所以延年者,常栖岩壑中。