五峰习圣罢,乾竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。
哭宝月三藏大禅师。唐代。陈陶。 五峰习圣罢,乾竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。
陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。 ...
陈陶。 陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
望江南 其六。清代。熊琏。 江南好,清景在谁家。待月高楼横短笛,藏秋老圃种黄花。风起雁行斜。
湖中三屿 其二。明代。钟振。 高步岩廊玉案仙,鄙人何幸奉宾筵。三山小景半泓碧,一叶轻舟五月天。风护荷香凝翠浪,月将琼液下丹田。主人兴发客不去,沉醉都忘水满船。
七夕。宋代。朱继芳。 儿女穿针夜向分,楼头月落尚炉薰。凭谁为觅机边石,留取支床卧白云。
梁雅乐歌五首 其二 臣道曲。南北朝。张率。 孝义相化,礼让为风。当官无媚,嗣民必公。谦谦君子,謇謇匪躬。谅而不讦,和而不同。诫之诫之,去骄思冲。弘兹大雅,是曰至忠。
游龙山访道士李仙师。宋代。释契嵩。 日出野旷明,肃然访道生。杳渺湖外去,散诞云边行。秋高天宇净,脱叶飞纵横。乘风度林岭,转觉衣屦轻。时闻缥缈间,微飙传鹤声。知与仙家近,逸思泠然清。须臾转幽谷,紫府芝田平。仙童走脚报,松子来门迎。接袂语且笑,所欢非欲情。丹脸人未老,道貌天已成。开筵罗玉粒,盘餐馐紫英。绸缪似交旧,洒落怀抱倾。薄暮忍云去,徘徊倚山楹。欲有重寻约,还忧变高名。