收敛神光少默然,顶门一路聚云烟。且升阳火烹金鼎,却降灵泉灌玉田。
交结只于牛渚外,分明正在鹊桥边。功夫九九数六六,此是人间安乐仙。
述翠虚真人安乐法。宋代。白玉蟾。 收敛神光少默然,顶门一路聚云烟。且升阳火烹金鼎,却降灵泉灌玉田。交结只于牛渚外,分明正在鹊桥边。功夫九九数六六,此是人间安乐仙。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。 ...
白玉蟾。 白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
谢洪察院送酒。宋代。张纲。 嗜酒刘伶绝世无,春衫典尽倒天壶。造门谁为倾家酿,见客常留满眼沽。颇讶霜威太严令,忽分春色到焦枯。一尊且作通宵醉,明日重看朝夕乌。
为喻邦相作容膝轩歌。明代。王世贞。 喻郎一室苦竹里,南浦流云润湘几。图书以外无长物,仅堪容膝而已矣。此膝一屈不复伸,无论其下无黄金。坐处须穿幼安榻,抱时但咏梁甫吟。羡尔尚有腹便便,坦之不肯作杯桊。羡尔双肱力翘关,曲之可诣羲皇前。但令此肱此腹安此膝,劝尔百年长一室。不见净名居士方丈间,千坐莲花千佛日。
陈氏思兰亭。元代。贡奎。 俨俨春服成,浮云澹微阴。行随越山曲,修篁映疏林。溪湍骇游鱼,岩花触飞禽。物变理乃常,于焉乐幽寻。悠然斯亭上,契彼往哲心。岂不感陈迹,志郁匪所任。猗兰有时作,亦以弦吾琴。武夷参其前,伫立企遥岑。
探梅。宋代。黎廷瑞。 山中岁晚甘恬澹,花史时时闻校勘。天街未首薇药贵,尘世颇嫌桃李滥。南枝相见眼独明,东风久要交非暂。长意孤山访突兀,径度平湖浮碧绀。暗香疏影夜濛濛,半树横枝春淡淡。琥珀浓倾酒拍船,珠玑乱唾诗成担。画角吹寒凄别语,青衣天晚生孤憾。