凉涵诗魄莹苍旻，散发吟商月满襟。
风叶顺行度叶尾，露华逆上稻花心。
千山欧子秋声赋，一室希公夜声舟。
自喜浮生只如此，任渠谈笑觅封侯。
秋夜宿田家夜久不寐。宋代。蔡士裕。 凉涵诗魄莹苍旻，散发吟商月满襟。风叶顺行度叶尾，露华逆上稻花心。千山欧子秋声赋，一室希公夜声舟。自喜浮生只如此，任渠谈笑觅封侯。
蔡士裕，字子后，号古梅。度宗咸淳间丹阳学正蔡必荐长子（清光绪《丹阳县志》卷一八）。事见《曲阿诗综》卷八。今录诗七首。 ...
蔡士裕。 蔡士裕，字子后，号古梅。度宗咸淳间丹阳学正蔡必荐长子（清光绪《丹阳县志》卷一八）。事见《曲阿诗综》卷八。今录诗七首。
夜泊义兴戏呈邑宰。唐代。罗隐。 溪畔维舟问戴星，此中三害有图经。长桥可避南山远，却恐难防是最灵。
江楼夜。元代。尹廷高。 戍鼓报三更，危楼夜气清。诗成海月上，梦觉浦潮生。沙白昏渔火，江空闻橹声。归心随野鹤，展转到天明。
重刊先世北海集有述。清代。孔传铎。 曹瞒柄汉政，刘氏颓三纲。岂无名流士，大雅皆沦亡。遐哉管幼安，皂帽去辽阳。咄嗟华子鱼，末节何猖狂。其余建安子，仁义志久荒。草檄愈头风，借面以吊丧。碌碌何足数，谁为声价昂。列祖北海公，风厉不可当。矫世敦古道，独论盛孝章。观其友祢生，抱负岂寻常。裸衣骂广座，挝鼓声悲凉。非公孰具眼，彼此相激扬。瞒也狐鼠俦，公真威凤翔。当其未遇害，汉祚固无伤。曹孔不两立，薰莸互相妨。惜呼时不遇，尽室竟罹殃。太阿虽屈折，不失为至刚。三复此遗编，使我增慨慷。斯文在异姓，固当为表彰。况乃先世贤，遗琴犹在堂。梓之附家乘，用戒永珍藏。
晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”
“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”
襄王不许请隧。两汉。佚名。 晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？” “今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？” 文公遂不敢请，受地而还。
隔浦莲近拍 赏荷同南耕纬云赋。清代。陈维崧。 空明云水浩淼，渚濑丛幽筱。绿净谁能睡，琼奁启，帘漪悄。啁唽腾翠鸟，菱潭窈。红藕花开了，数枝袅。莲娃极浦，罗裙争荡清晓。盈盈翠榜，烟舸竞将红闹。摘得荷房缥菂小。月皎，兀波柔橹声杳。