夜到涌泉寺 其一

季梁谏追楚师。先秦。左丘明。 　　楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。　　斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”　　王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之。　　季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。”　　随侯惧而修政，楚不敢伐。

送子真给事出守常山。宋代。蔡襄。 安得长材护北州，暂烦儒将拥轻裘。声名不啻一敌国，功业何须万里侯。设馆高牙延永昼，猎场飞骑入清秋。天枢严近恩荣重，归梦应思帝所游。

侍世子奉献蜀王十首 其九。明代。方孝孺。 去岁开仓赈饿夫，今年下令活无辜。东平谩说能为善，未识当时有此无。

偈颂一百四十二首 其二十三。宋代。释广闻。 群阴剥尽，一阳来复。拄杖子随乡入俗，六六不成三十六。

寄赠张吏日。宋代。汪炎昶。 咀霞嚼云香满髯，魏公之孙颜朱觇。岚光染秋迸疏帘，哦诗屡秃霜毫尖。岷峨清风飒帷幨，刮磨幽翳辉银蟾。剖析不构雁鹜钳，或马骤畈迂术箝。鹿门烟萝扃鍒严，猿鸟未许逃幽潜。劲翮刷云不可淹，情曷能忘波涛渐。

江宽舟中作。清代。郑孝胥。 赴海江何急，西行我自还。中流分列郡，小立过千山。激浪雷长绕，穿烟鸟独閒。三年南楚滞，暂去亦开颜。