强洁犹来真有为,好高安得是无心。污亭妙旨君须会,物我何争事莫侵。
和王安之五首 污亭。宋代。程颢。 强洁犹来真有为,好高安得是无心。污亭妙旨君须会,物我何争事莫侵。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
雨中陪沈仲律佥宪宿长芦用韵。明代。庄昶。 孤帆兼日下,高树与秋迎。天地真能大,江山各自清。宦游吾马倦,尘梦此钟鸣。默默同趺坐,谁知万古情。
万年欢 赠宋子犹先生七十次朱致一原韵。清代。陈维崧。 碧海青天,叹横江下濑,楼橹非昨。贝阙龙堂,弹指绡宫乾却。枪卧绿沈休拓。任半世、凤飘鸾泊。閒排纂、世史长编,朱黄细界疆索。菰芦景略谁知,向窗前讽呗,肆上丸药。老兴淋漓,一笑人间轻薄。身亦北山猿鹤。只一语、临风相托。嘱渭水、好把纶竿,藏舟且付春壑。
送陈士贤御史督学南畿。明代。张弼。 晓辞清跸沐殊恩,金阙东头赐玉樽。岂为宪臣虞醉饱,要令文教布乾坤。渊渊洙泗有流派,渺渺江淮无点浑。更喜春风报消息,几多桃李在公门。
大风诗次韵。元代。邓雅。 阴壑霜飞应早冬,又拈骚笔赋雄风。山河只在寒声里,草莽同归杀气中。黯黯尘沙飞白昼,飘飘鹰隼上晴空。曾闻汉主歌丰邑,猛士能成万里功。
挽陈同盟。明代。张家玉。 国破家亡事两伤,孤忠羡尔铁肝肠。盟心共信真豪杰,戮力同驱假犬羊。激烈刚风生凛凛,从容正气死堂堂。独怜奇计人空老,誓报如今只子房。