椎髓剥肤尚未厌。相看国事忌言谈。斜阳乔木惊心苦,冷市新坟畏令严。
常泛读,且防嫌。纵留舌在亦柔尖。看他雀噪因争谷,枵腹从来伪自谦。
鹧鸪天 其一 茶馆内。近现代。黄绮。 椎髓剥肤尚未厌。相看国事忌言谈。斜阳乔木惊心苦,冷市新坟畏令严。常泛读,且防嫌。纵留舌在亦柔尖。看他雀噪因争谷,枵腹从来伪自谦。
黄绮(1914-2005),我国著名成就的学者、教育家、书法家。他涉猎广泛,博览群书,在古文字研究、诗词创作、书画篆刻等诸多文化艺术领域都有着独特建树,被学术界称为“黄绮文化现象”。尤其在书法创作方面,独创“铁戟磨沙”体和“三间书”,“铁戟磨沙体”开创出“雄、奇、清、丽”之“中国北派书风”,“三间书”兼容并蓄,凛然独步,深受国内外书法爱好者的喜爱。 ...
黄绮。 黄绮(1914-2005),我国著名成就的学者、教育家、书法家。他涉猎广泛,博览群书,在古文字研究、诗词创作、书画篆刻等诸多文化艺术领域都有着独特建树,被学术界称为“黄绮文化现象”。尤其在书法创作方面,独创“铁戟磨沙”体和“三间书”,“铁戟磨沙体”开创出“雄、奇、清、丽”之“中国北派书风”,“三间书”兼容并蓄,凛然独步,深受国内外书法爱好者的喜爱。
赠玉枕山人。明代。顾璘。 石洞霞生玉枕阴,下窥南极海波深。仙人筑室虚无里,俗子传声何处寻。终岁著书藏古穴,有时清啸落空林。知君自爱逍遥乐,莫话人间出处心。
草庵歌。唐代。希迁。 吾结草庵无宝贝,饭了从容图睡快。成时初见茅草新,破后还将茅草盖。住庵人,镇常在,不属中间与内外。人住处,我不住,世人爱处我不爱。庵虽小,含法界,方丈老人相体解。上乘菩萨信无疑,中下闻之必生怪。问此庵,坏不坏,坏与不坏主元在。不居南北与东西,基上坚牢以为最。青松下,明窗内,玉殿朱楼未为对。纳帔幪头万事休,此时山僧都不会。住此庵,休作解,谁誇铺席图人买。回光返照便归来,廓达灵根非向背。遇祖师,亲训诲,结草为庵莫生退。百年抛却任纵横,摆手便行且无罪。千种言,万般解,祇要交君长不解。欲识庵中不死人,岂离而今遮皮袋。
白毛行甲申元日作。明代。李梦阳。 元日地动生白毛,发春当暖风萧骚。天时尚然有错迕,老夫何怪儿童曹。君不见猛虎失势,人寝其皮,惜也岂复能咆哮。我歌白毛,比之董逃。
明惠皇后挽歌词四十首 其二十八。元代。赵秉文。 玉音昭懿行,彤管列闳休。今日归陵寝,何年返玉楼。圣心方尽孝,鸾驭竟难留。陵树西风里,千秋万古愁。
洗心吟。宋代。邵雍。 人多求洗身,殊不求洗心。洗身去尘垢,洗心去邪淫。尘垢用水洗,邪淫非能淋。必欲去心垢,须弹无弦琴。
或曰秋何思以厝五节而结是亭也又成五绝 其四。明代。郭之奇。 竹影微摇秋露残,分明咫尺意中看。倚棂目断如千里,罗袂无声一水寒。