释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...
释守珣。 释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
箜篌引。宋代。姜夔。 箜篌且勿弹,老夫不要听。河边风浪起,亦作箜篌声。古人抱恨死,今人抱恨生。南邻卖妻者,秋夜难为情。长安买歌舞,半是良家妇。主人虽爱怜,贱妾那久住。缘贫来卖身。不缘触夫怒。日日登高楼,怅望宫南树。
访林可山。宋代。宋伯仁。 可山无日不吟诗,我欲论诗未有期。几次孤山明月下,手捋梅蕊立多时。
沁园春 送卞苏溪归叙州。明代。杨慎。 归去来兮,羡公高致,栗里堪齐。记绣斧行边,风生贵竹,青油开府,月朗雕题。黑发功名,丹心事业,卿棘公槐行可跻。问何事,急流勇退,力挽难稽。公言某岂栖栖。奔走红尘早岁迷。况夜鹤帐中,滇云直北,春鹃花底,蜀日平西。布袜青鞋,水边林下,寻壑经丘一杖藜。喜吾乡,散仙多侣,胜日招携。
题永阳文献录。宋代。赵汝腾。 冢中夷跖同枯骨,身后逢干享令名。读遍永阳文献录,可怜齰舌老司老。