泥水未分红菡萏,雨馀先透碧波香。千般意路终难会,一著归根便厮当。
颂古四十首 其三十九。宋代。释守珣。 泥水未分红菡萏,雨馀先透碧波香。千般意路终难会,一著归根便厮当。
释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...
释守珣。 释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
追和韦苏州种瓜诗韵盖有所感也。元代。岑安卿。 群耕斥卤地,此计诚迂疏。种瓜春夏交,幸不致荒芜。青丸熟秋宝,涨水为漂如。天笑世难测,讵敢尤耘锄。农家刈粳稻,我乃忧空虚。远思韦苏州,不如坐观书。
送僧归护国寺。宋代。丘雍。 萧昂瞩馀辉,尧天命赐衣。石房云外启,金锡日边归。草腐萤光散,星中暑气微。抽簪期晚岁,相许扣禅扉。
淮南道中五首 其三。宋代。蔡松年。 南渡国不竞,晋民益疮痍。陶翁遂超然,不忍啜其醨。北窗谈清风,慨望羲皇时。道丧可奈何,抱琴酒一卮。
归途杂述 其八。清代。张晋。 周正十一月,徒杠未告成。俗吏闇政体,略不为经营。啧啧诉病涉,充耳弗一应。但解行辟人,作威耀光荣。乘舆济溱洧,此犹知好名。