两翁无恙时，泉当几何深。
公归百年后，泉没不可寻。
道德载一丘，行人知所钦。
流传一字妙，随喜文字淫。
梦语忽变灭，宁为真实音。
堂堂万钟簴，日莫西湖阴。
我欲撼一翁，以慰邦人心。
斯人如斯泉，魂来月同临。
天高无消息，泪落青枫林。
游参寥泉怀东坡参寥二老。宋代。释宝昙。 两翁无恙时，泉当几何深。公归百年后，泉没不可寻。道德载一丘，行人知所钦。流传一字妙，随喜文字淫。梦语忽变灭，宁为真实音。堂堂万钟簴，日莫西湖阴。我欲撼一翁，以慰邦人心。斯人如斯泉，魂来月同临。天高无消息，泪落青枫林。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
秋莲。元代。刘因。 瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲谁通？不堪翠减红销际，更在江清月冷中。拟欲青房全晚节，岂知白露已秋风。盛衰老眼依然在，莫放扁舟酒易空。
峨眉山月歌。唐代。李白。 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
初四日 其二。清代。林旭。 寻诗竟日只无题，书卷都抛旋旋迷。如此长天翻不读，可知不及汉征西。
十二绝句送敬美弟闽中学政 其三。明代。王世贞。 七闽文物有容辉，吹律邹生事已非。欲向春风问消息，一时翘首问乌衣。
再和颠字韵时方议开边。宋代。魏了翁。 鼎象亨调戒在颠，或捐常馔美时鲜。鸷形不匿麏投麓，剑影虚张蛟绕船。壮观要还全盛日，图回须似中兴年。掩关雷雹惊春梦，忧国丹心只自怜。