乾坤正气钟圣物,聪明天纵临生民。四灵百端皆符身,九夷八蛮咸来宾。
制作百为开彝伦,明禋千载秋又春。物睹之圣为何人,羲农尧舜禹汤文。
万古帝王咸准则,祗令万物睹者德。
圣作物睹。唐代。陈元光。 乾坤正气钟圣物,聪明天纵临生民。四灵百端皆符身,九夷八蛮咸来宾。制作百为开彝伦,明禋千载秋又春。物睹之圣为何人,羲农尧舜禹汤文。万古帝王咸准则,祗令万物睹者德。
陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。 ...
陈元光。 陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
富春龙门。宋代。杨简。 桑麻迤逦入高原,级级差差水落田。树色自分深浅绿,山光都在淡浓烟。竹舆渐近钟鸣处,诗句来从鸟语边。又是一番新样致,如何写得十分全。
王文恭公挽词二首 其一。宋代。黄庭坚。 先皇凭玉几,末命寄元勋。宾日行黄道,攀髯上白云。四时成岁律,五色补天文。不谓堂堂去,今为马鬣坟。
初夏病起晓步东园二首。宋代。杨万里。 病起乌藤强自扶,三三径里晓晴初。莺声只在花梢近,行去行来不见渠。
老兴行慈云醉中。宋代。陈著。 梅花斓斑春渐芳,山弄晴色溪生光。筍担自随信老步,一步一伫春意长。路逢邻叟笑谓我,须鬓皓矣脚尚强。及今行乐刻当岁,莫学痴人无知死亦忙。味哉此语举手谢,乘兴迤逦入宝坊。住山老子拍手喜,翠微摇曳白鸟翔。本来未有十日别,已似故知久别遇他乡。坐我以蒲团叠膝之榻,薰我以柏鼎醒心之香。饱我以银丝之饼长菜之馔,瀹我以石花之水申椒之汤。世方慕羡黄粱枕,谁顾萧飒芙蓉裳。独如羊枣昌歜嗜,要与古柏寒松苍。可但三宿桑下生恩爱,已是十年方外通肝肠。畴昔尽随电光一抹过,方来能有日晷几寸量。划然长啸出门去,弟遵吾前子扶傍。慈云信美非吾□,归与归与仰面天茫茫。
秋日苦雨和子厚弟韵。宋代。王之道。 烟郁湿薪费挑拨,可堪余沥溅如泼。吹霞弄日语纵工,正恐诗人类迂阔。屋角萧萧霜叶鸣,夜静乱我糟床声。诗成欲写辄复已,邻鸡犯早催天明。