地极绥安镇,天随使节存。民风移丑陋,土俗转酝醇。
野服迎旌佩,獠草避阵云。宣威雄剑鼓,导化动琴樽。
石裂磨刀处,溪留饮马痕。龙湖鱼鸟眼,认此第三巡。
题龙湖 其三。唐代。陈元光。 地极绥安镇,天随使节存。民风移丑陋,土俗转酝醇。野服迎旌佩,獠草避阵云。宣威雄剑鼓,导化动琴樽。石裂磨刀处,溪留饮马痕。龙湖鱼鸟眼,认此第三巡。
陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。 ...
陈元光。 陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
萧建侯招同王础尘杨卫公李方水赏菊即事。清代。陈恭尹。 春芳憔悴不馀阴,谁遣东篱晚兴深。天为老人留菊节,君于闲处耗雄心。如云五色皆成采,映日千枝岂让金。好酌南阳潭下水,骚人陶令未知音。
春日途中。宋代。廖行之。 人家二月燕始归,春阴还近清明期。我行东指来江上,杰木夹径如旌旗。驱驰不惮百里远,解后时醉青帘垂。悬知故人隐山市,相见甫迩黄生眉。
庚子正月五日晓过大皋渡二首。宋代。杨万里。 危沙崩岸欲侵墙,直下清江百尺强。过了笋舆元未觉,忽然回首冷思量。
登丰乐楼。宋代。王安中。 日边高拥瑞云深,万井喧阗正下临。金碧楼台虽禁籞,烟霞岩洞却山林。巍然而适构千龄运,仰止常倾四海心。此地去天真尺五,九霄歧路不容寻。
兵。宋代。梅尧臣。 太平无战阵,汉卒久生骄。金甲不曾擐,犀弓应自调。嗟为燎原火,终作覆巢枭。若使威刑立,三军岂敢嚣。