用季翔韵题胡长史所藏东坡墨竹

将之海盐留别和叔 其三。宋代。李正民。 烟尘仓猝到淮东，仅亢衰宗扰扰中。浩气不为忧患折，直辞宁与诡随同。西清自愧名浮实，河润深惭惠未丰。白发相看真惜别，祗凭一溉养衰翁。

秋兴。宋代。陆游。 天遣幽人尽放狂，醉眠无复客为妨。墨蛟飞下剡藤滑，苍璧碾成官焙香。老境虽深身更健，清秋欲半日犹长。闭门莫道都无事，又了移花一段忙。

画赞。宋代。刘克庄。 虽则丹青妙，其如齿发衰。远孙元未识，认作古钟馗。

依修多罗立往生正信偈。宋代。释遵式。 稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。五逆地狱众火现，值善知识发猛心。十念称佛即往生，十六观经如是说。若有欢喜信乐心，下至十念即往生。若不尔者不成佛，四十八愿如是说。诸有闻名生至心，一念回向即往生。唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。临终不能观及念，但作生意知有佛。此人气绝即往生，大法鼓经如是说。一日一夜悬缯盖，专念往生心不断。卧中梦佛即往生，无量寿经如是说。昼夜一日称佛名，殷勤精进不断绝。展转相劝同往生，大悲经中如是说。一日二日若七日，执持名号心不乱。佛现其前即往生，阿弥陀经如是说。若人闻彼阿弥陀，一日二日若过等。系念现前即往生，般舟经中如是说。十日十夜六时中，五体礼佛念不断。现见彼佛即往生，鼓音王经如是说。十日十夜持斋戒，悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生，无量寿经如是说。若人专念一方佛，或行或坐七七日。现身见佛即往生，大集经中如是说。若人自誓常经行，九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀，佛立经中如是说。若人端坐正西向，九十日中常念佛。能成三昧生佛前，文殊般若如是说。我于众经颂少分，如是说者无穷尽。愿同闻者生正信，佛语真实无欺诳。

湖上寓居杂咏 其六。宋代。姜夔。 微波冲得绿萍开，数点青青粘石阶。绿葑自来不自去，来时须载白鸥来。

寄广陵高子通徐伯可。明代。李时行。 忆昔逢君客帝京，留连诗酒十年情。看花并醉长干里，走马同过白下城。春入吴宫芳草色，月明萧寺暮钟声。别来迢递天南北，一望江湖感慨生。