分司无事日徘徊,移得新松手自栽。直干行看龙天矫,清阴留待鹤归来。
冰霜此日存高节,廊庙他年获大材。寄语樵夫休剪伐,要看百尺接天台。
栽松。清代。刘鹗。 分司无事日徘徊,移得新松手自栽。直干行看龙天矫,清阴留待鹤归来。冰霜此日存高节,廊庙他年获大材。寄语樵夫休剪伐,要看百尺接天台。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
题王自閒守拙斋。元代。邓雅。 堪舆何茫茫,万汇生其中。鸿荒世已远,淳元变浇风。智巧日以滋,古道谁能崇。猗欤谷中叟,读书且明农。衣不尚纨绮,门惟掩蒿蓬。渔樵与耕牧,四子各已供。此心常自閒,众欲鲜能攻。从人笑懒拙,巧者劳其躬。
衡门书事二首 其一。元代。郯韶。 风雨衡茅深复深,朝来隐几独长吟。正怜静里耽诗癖,忽喜门前有足音。爨下焦桐弹《别鹤》,箧中茧纸写来禽。南山千古悠然意,惆怅何人识此心。
宿第一峰。明代。傅圭。 忘归薄暮话从容,夜宿郎山第一峰。鹫岭并看灵隐寺,鸡声兼听景阳钟。清泉带雨流深涧,老鹤栖云伴古松。有约才成轻聚散,不知何日得重逢。
李山人以梦禅居士指写东坡诗意遗墨属题。清代。法式善。 太白以后东坡诗,仙乎仙乎出尘姿。近来更有梦禅老,以画为诗人不知。夜中快读东坡句,朝起便写古松树。松下仙人谁见之,写出空山辟谷趣。先生曰笔不如指,自我有之自我使。高傅既亡指画稀,问君何处得此纸。此纸沦落尘埃中,苔花黯淡秋烟濛。万钱买归看万遍,云堂谡谡回天风。梦禅作画诗龛题,梦禅老年懒于画,余许题诗,则必画之。前例创始王黄倪。故人坟上木已拱,瞥见遗墨增愁凄。李君一生爱朋友,求诗乞画年年有。跨驴访我月桥东,称述梦禅不绝口。梦禅昔日图诗龛,罗聘惊为沈启南。山东亦有云林阁,城北曾无海岳庵。
丹青画出小亭台。巧安排。绝尘埃。二十年间,成此亦奇哉。借问主人凡几醉,直到老,不曾来。来莺去燕莫相猜。水平阶。迳生苔。倚遍阑干,堪爱也堪哀。柳外春风都不管,依旧遣,百花开。
江城子 游孙园。元代。张之翰。 丹青画出小亭台。巧安排。绝尘埃。二十年间,成此亦奇哉。借问主人凡几醉,直到老,不曾来。来莺去燕莫相猜。水平阶。迳生苔。倚遍阑干,堪爱也堪哀。柳外春风都不管,依旧遣,百花开。