赠牛总戎

赠牛总戎朗读

旧镇新荒路,新衔督府官。九重亲授节,万里独登坛。

远计胸中定,先声檄外欢。请看传令日,风采动旗竿。

邵宝

邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。 ...

邵宝朗读
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归来兄弟对门居,石浦河边小结庐。可比维摩方丈地,不妨杨子一床书。

蔬园有处皆添甲,花雨无多亦溜渠。野服科头常聚首,阮家礼法向来疏。

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武林千叶照观空,别后湖山几信风。自笑眼花红绿眩,还将白首对鞓红。

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  客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪?同胞之徒,无所容居,其故何也?”

  东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备。彼一时也,此一时也,岂可同哉?夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄。得士者强,失士者亡,故说得行焉。身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享。今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功。’故曰:时异事异。

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病不禁茅柴酒,寒添着木绵裘。

寄语斜川鱼鸟,先生改日来游。

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隐士高閒卧云处,故家轩豁读书斋。冉冉霜颠倚门处,飘飘风袂及家时。

菡萏泉香金错落,苾刍风煖翠婆娑。

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永乐十七年,予自桂林役房山。

是冬解后一遗姬于逆旅中,虽汨没尘土,有衰老态,然尚

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