风中柳 和外韵

送人归吴。宋代。寇准。 忽忆湖山景，沿流兴不穷。孤舟将去夜，绝塞已来鸿。白发前期近，沧川旧业空。明时方道在，莫更学渔翁。

棣笙学博赋五言五十韵见赠次韵成七言答之。清代。许传霈。 频年学钓烟波里，苕霅交流清顾视。浮家何幸遇志和，必恭敬之桑与梓。梓乡人乐聚他乡，十载光阴铎秉此。高才陋封管城侯，棘闱抛却毛锥子。风拂词曹皋座春，人从雪夜程门侍。讲道常欣堂开鳣，寄书时得河烹鲤。雅怀乍发志为舒，硕德自崇义日徙。有时下笔思涌泉，卓识自然成信史。有时酌酒朋盍簪，倾瓶快不占羸耻。桃李花开年复年，种下门前无数士。况有哲嗣继家声，过庭趋对惜分晷。积学得悟言屡中，循分安居心无悝。冢君筮仕江之南，喜闻几折谢屐齿。良吏行当眼转青，儒生不惯官佩紫。何以昊天不永龄，泰运方长忽遭否。君当归棹西子湖，死别生离悲论理。四方吊者靡不嗟，渴决此疑圣人俟。明珠岂随燕石遗，衰草竟与瑶芝委。客言彭殇本不齐，继而起者在群季。鸾旗鲁宫奏少年，骏足长坂期千里。端由大椿茂本根，散为金枝与玉蕊。不然蔗境怡老颜，克树阴德长鸣耳。君之孝友早知名，垂白思慕赤子比。痛定风木泪不乾，要识源头思饮水。天性还同金石贞，藏碑竞拓硬黄纸。辨别真赝理析毫，指画同异刀异剞。不才稍得识鱼虫，望洋叹惭效臂使。读钳口舌石鼓文，书测山渊古周脾。博物考时力之馀，本末轻重类堪纪。二铭堂前心独铭，行文忠信四具美。豹窥一斑踪未精，较诸肉食尚非鄙。吴兴我已三度来，漫道从游今晚矣。慨陈谠论沙披金，宝卫微言米扬秕。时乱难藏射雕弓，年荒欲展屠龙技。策杖峰头秋气高，载月湖心乐事记。能以吾学辅此游，知白守黑不中止。曷为许我大器成，不患身世隐朝市。又尝期我蓬山登，奋发韶华励壮思。燕赵悲歌非吾曹，谁呼屠狗出而仕。殷勤慰诲五百言，此道此情不逾咫。勉诵佳章浣露薇，配以澧兰并沅芷。会须心性拨泥灰，古井秋风波竞起。戴笠观天敝大空，披荆陟壑险攀跂。恍若暗室明一灯，悄然危惧翻然喜。明朝当卸钓鱼蓑，钓尽名誉破波靡。崎岖总得达康庄，大道原来平如砥。热肠仍须问冷官，外此知者有谁是。姚江老友施与杨，世交公子赋麟趾。

施南路偶书。宋代。王周。 大石岭头梅欲发，南陵陂上雪初飞。苦无酒解愁成阵，又附兰桡向秭归。

宿上方寺。明代。释今无。 心閒宜落日，雪路认苔痕。云起鹿鸣树，帘垂僧到门。人间深壑见，石壁此峰尊。一夜寒空月，凄清急暮猿。

同俞季渊访王修斋遇雨次季渊韵。宋代。刘黻。 投宿西山雨，搞论由群居。冥冥白雾深，谁卧隆中庐。

梅圣俞诗集序。宋代。欧阳修。 　　予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。　　予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！　　圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。　　其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。　　庐陵欧阳修序。