耽耽卧石熊当道,矫矫长松龙上天。不怕雪云寒到骨,唤僧扶杖立桥边。
晚同僧至溪上。宋代。陆游。 耽耽卧石熊当道,矫矫长松龙上天。不怕雪云寒到骨,唤僧扶杖立桥边。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。 ...
陆游。 陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。(闵通:悯)
揠苗助长。两汉。佚名。 宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。(闵通:悯)
冬日过西湖。清代。黄景仁。 湖上群山对酒尊,无山无我旧吟魂。不须剪纸招魂去,留伴梅花夜月痕。
言公祠畔水曾流,枫冷红飞建业舟。一出不教猿鹤怨,千秋重睹凤凰游。
清曹总是阿兰若,净行依然老比丘。见说护持功业就,灵山佛会未曾收。
陈太常谪官不赴十五年矣精修梵行与世尘绝圣主求旧一月三迁勉赴留省之命聊成二章以抒鄙素 其一。明代。王世贞。 言公祠畔水曾流,枫冷红飞建业舟。一出不教猿鹤怨,千秋重睹凤凰游。清曹总是阿兰若,净行依然老比丘。见说护持功业就,灵山佛会未曾收。
又浩歌吟二首 其一。宋代。邵雍。 忧愁与喜欢,相去一毛间。治乱不同体,山川无两般。笛声方远听,草色正遥看。何处危楼上,斜阳人凭栏。
再游大慈岩三首 其三。明代。胡应麟。 径草重重绿,岩花处处红。猿声山寺合,鸟道石房通。峭峡行无际,平畴望不穷。世缘吾欲断,耸翮上天风。