天下为家,大梁受命。眷求一德,惟烈无竞。仪刑哲王,元良诞庆。
灼灼明两,作离承圣。英华外发,温文成性。立师立保,左右惟政。
休有烈光,前星比盛。
梁三朝雅乐歌十九首 其四 胤雅。南北朝。沈约。 天下为家,大梁受命。眷求一德,惟烈无竞。仪刑哲王,元良诞庆。灼灼明两,作离承圣。英华外发,温文成性。立师立保,左右惟政。休有烈光,前星比盛。
沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,历史上有所谓“江东之豪,莫强周、沈”的说法,家族社会地位显赫。祖父沈林子,宋征虏将军。父亲沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。 ...
沈约。 沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,历史上有所谓“江东之豪,莫强周、沈”的说法,家族社会地位显赫。祖父沈林子,宋征虏将军。父亲沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。
新添声杨柳枝词。唐代。裴諴。 思量大是恶姻缘,只得相看不得怜。愿作琵琶槽郍畔,得他长抱在胸前。独房莲子没有看,偷折莲时命也拌。若有所由来借问,但道偷莲是下官。
六月初雨中渡西湖因至道人庵烧佛香略憩灵隐与乡僧同啜茶乘晚以归 其三。宋代。员兴宗。 久困尘埃梦,暂随香火缘。栖鸦急残照,我亦踏归船。
晓禽。清代。沈曾植。 朝气动众禽,檐端语喈喈。我心感明发,起坐与之偕。万籁战清秋,意车轶埏垓。吁嗟敝老人,蹩躄行何阶。徙倚就南荣,陈编强差排。古人终已矣,来世诚难裁。喉舌讵有殊,欣憎邈相乖。近前姑婉娈,视远皆奇侅。故纸谅难综,故言复何谐。冥冥独归卧,飒飒严霜来。
韩城纪事五首 其四。宋代。吕本中。 病来每有为僧兴,老去初无涉世心。它日三江五湖口,断云寒水有知音。
昔有医人,自媒能治背驼,曰:“如弓者、如虾者、如环者,若延吾治,可朝治而夕如矢矣。”一人信焉,使治曲驼,乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,又践之。驼者随直,亦随死。其子欲诉诸官。医人曰:“我业治驼,但管人直,不管人死。”呜呼!今之为官,但管钱粮收,不管百姓死,何异于此医也哉!(自媒一作:自诩)
庸医治驼。明代。江盈科。 昔有医人,自媒能治背驼,曰:“如弓者、如虾者、如环者,若延吾治,可朝治而夕如矢矣。”一人信焉,使治曲驼,乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,又践之。驼者随直,亦随死。其子欲诉诸官。医人曰:“我业治驼,但管人直,不管人死。”呜呼!今之为官,但管钱粮收,不管百姓死,何异于此医也哉!(自媒一作:自诩)