榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。
游城南十六首。题于宾客庄。唐代。韩愈。 榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
题公洛所藏伯孺画小景。明代。徐熥。 满目溪山笔下成,山边山外有溪声。凭君欲领溪山趣,但向绿榕桥上行。
流杯池赠陆岫青明府。明代。陈子升。 朱明山下水,一见陆郎心。仙醴玉壶挈,芳春赭白寻。积砂应作灶,通涧亦鸣琴。笑我留兹土,何须白石吟。
满江红 其五 冬夜和《乌丝词》中《怅怅词》韵。清代。王策。 交遍屠沽,算齿遇、不劳方幅。沈醉后、夕阳牛背,自摊书读。俗下文章何足笑,人间尸冢真当哭。觅公侯、一策最神奇,如钩曲。馋虎暴,人投肉。良骥饿,槽无粟。问坟头桂子,何如篱菊。贤似董君应早贵,貌如甘草何疑仆。拉荆卿、明去市中歌,提燕筑。
立春后六日为分岁会,后八日为除夕 其一。明代。袁宗道。 柏叶开新会,辛盘取次陈。今年春事早,杯酒日相亲。冉冉如流岁,萧萧见在身。忍虚分岁约,同是失年人。
缉熙至用寄兼素先生韵写怀 其二。明代。陈献章。 草阁春风忽两人,坐临江水看江云。寻常肝肺诗中写,六十头颅镜里分。落絮风惊还著树,行人日出便离群。孤舟远下南京道,望断梅关不见君。