东阳海水清,水清复见底。灵源流法泉,斫水刀而痕。
我见顽愚士,灯心拄须弥。寸樵煮大海,足抹大地石。
蒸沙成饭无,磨砖将为镜。说食终不饱,直须著力行。
恢恢大丈夫,堂堂六尺土。枉死埋冢下,可惜孤标物。
颂 其二。唐代。拾得。 东阳海水清,水清复见底。灵源流法泉,斫水刀而痕。我见顽愚士,灯心拄须弥。寸樵煮大海,足抹大地石。蒸沙成饭无,磨砖将为镜。说食终不饱,直须著力行。恢恢大丈夫,堂堂六尺土。枉死埋冢下,可惜孤标物。
唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。 ...
拾得。 唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
中秋夕寄大梁刘尚书。唐代。许浑。 汴人迎拜洛人留,虎豹旌旗拥碧油。刁斗严更军耳目,戈鋋长控国咽喉。柳营出号风生纛,莲幕题诗月上楼。应念散郎千里外,去年今夜醉兰舟。
杂兴。清代。朱玺。 可堪诗境画成图,如此风光二月初。杏亸梅颦春欲醉,风柔波暖鸭相呼。闲烹螺碧香成韵,戏拓蚨青字不如。问询旧游何处是,词笺叠韵代传书。
清源寺中戏效晚唐人五言近体二十首 其十六。明代。胡应麟。 净乐传尊者,真如卧法王。池幽菱芡熟,殿古芰荷香。一钵擎秋雨,三衣挂夕阳。塔中多宝佛,夜吐白毫光。
雪中负米晚归伤题七字句因简李尚文少府。元代。郭钰。 萧索风烟暗五陵,群黎愁苦复谁凭。早年识字知何用,垂老为农病未能。负米晚归沙上雪,拾薪寒煮涧中冰。不眠永夜瞻牛斗,光怪犹疑剑气腾。