佛拾尊荣乐,为悯诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
诗 其七。唐代。拾得。 佛拾尊荣乐,为悯诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。 ...
拾得。 唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
禁烟日陪经略焕章丈游白龙洞得所赋新诗次韵。宋代。胡长卿。 悬崖怪石水潺潺,宜有神龙隐此间。穷胜不妨穿险洞,寻春那止看群山。攀龙行即天边去,跃马聊同野外还。好景良辰适相会,一尊且共水云闲。
零陵春望。唐代。柳宗元。 平野春草绿,晓莺啼远林。日晴潇湘渚,云断岣嵝岑。仙驾不可望,世途非所任。凝情空景慕,万里苍梧阴。
热泪纷从热眼流,奇花妆点故城秋。万千气象翻中国,次第衣冠列上楼。
盛景端凭诸子造,高歌合与兆民讴。况乎神技瞒天巧,酿雨寒云逐四陬。
视频观圣典闻人工驱雨以促都城晴明诗以歌之。清代。陈忠平。 热泪纷从热眼流,奇花妆点故城秋。万千气象翻中国,次第衣冠列上楼。盛景端凭诸子造,高歌合与兆民讴。况乎神技瞒天巧,酿雨寒云逐四陬。
春游五首 其三。宋代。邵雍。 二月方当烂漫时,翠华未幸春无依。绿杨阴里寻芳遍,红杏香中带醉归。数片落花蝴蝶趁,一竿斜日流莺啼。清樽有酒慈亲乐,犹得阶前戏綵衣。
赠易道人。明代。黎民表。 尘滓脩然不受侵,转蓬无复忆家林。路穷西极流沙远,身犯南方毒雾深。青竹一枝常在手,丹经千卷不传心。亦知羝化终腾去,白石苍苍何处寻。