休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。
送僧讲罢归山。唐代。唐求。 休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。
唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。 ...
唐求。 唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。
昌言谪官符离有病鹤折翼舟载以行及还修注始。宋代。司马光。 曾下青田啄玉苗,泥沙病羽久萧条。谪仙不欲留尘世,依旧提携上碧霄。
和念堂大令述怀原韵四首 其四。清代。严金清。 上巳花朝塞外过,一年好景又蹉跎。远游不让秋槎使,旧事真成春梦婆。天末怀人音信少,酒边得句性灵多。近来倍觉增豪兴,到处登临寄啸歌。
湖边小寺避暑。明代。林文俊。 炎炎畏景昼偏长,竹簟藤床觅上方。出户便惊尘土满,脱巾且趁水风凉。径松滴翠凝冰砚,砌竹分阴上粉墙。头白老僧无一事,惟将双眼看人忙。
春风放颠花事残,绿阴满庭春昼闲。午时睡醒鬓丝乱,闭门枯坐如深山。
故人扈从蓟门返,呼童扫径开柴关。三日不见生鄙吝,觌面惟恐遭讥讪。
莲士见示扈从盘山用陆放翁韵诗即次原韵奉简。清代。汪学金。 春风放颠花事残,绿阴满庭春昼闲。午时睡醒鬓丝乱,闭门枯坐如深山。故人扈从蓟门返,呼童扫径开柴关。三日不见生鄙吝,觌面惟恐遭讥讪。袖中一卷莹冰雪,泠然四座开心颜。青山落日响钟磬,一鸟呖呖啼花间。万松入云乱苍翠,千涧咽石喷淙潺。樊笼塌翅不飞去,境地毋乃分仙顽。夜来有梦到盘谷,朝真许缀蓬莱班。洞门遍地种瑶草,仙人放鹿何时还。