非故亦非新，应化随缘百亿身。若有真如一合相，一亿还同一聚尘。
杂句 其十一。唐代。庞蕴。 非故亦非新，应化随缘百亿身。若有真如一合相，一亿还同一聚尘。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
暮秋同郊云江楼静坐。清代。叶元吉。 叠嶂寒云表，飞流峻阁前。孤华状秋色，乔木出晴烟。水驿仍分戍，山墟正泊船。塔铃閒自语，沙鸟静同眠。冷兴从君遣，清游乐地偏。楼尊阑琢玉，佛古座垂莲。宵旰忧方甚，耑蒙愤孰蠲。西瞻遍榛莽，北顾乱腥膻。路绝风云会，情生水石缘。中枢忘鼠器，下泽惜鱼筌。选胜初青眼，端思渐白颠。暂从尘境外，容我一周旋。
和刘郎浴观音予置酒见贻。宋代。韩维。 禅关严城侧，深靓辟华构。方吾挟书来，值子出杅后。欣然出浊酒，谈笑坐清昼。三四同来人，颇喜出邂逅。牵衣起相酌，曾不烦劝侑。纷披索潜逃，顾壁恨无窦。不谓一樽乐，有逾万金寿。瓶罍忽已竭，余兴不自收。走登故人堂，拜叙十年旧。夜深跃马归，不畏妾妇诟。
吴故宫。唐代。常建。 越女歌长君且听，芙蓉香满水边城。岂知一日终非主，犹自如今有怨声。
观北来倡优。宋代。严粲。 见说中原极可哀，更无飞鸟下蒿莱。吾侬尚笑倡优拙，欲唤新翻歌舞来。
嘉定巳巳立秋得膈上疾近寒露乃小愈。宋代。陆游。 半饥半饱随时过，无客无书尽日闲。童子贪眠呼不省，狸奴恋暖去仍还。