古时不异今，今时不异古。生事日日灭，有所不能作。
世上乏钱财，守空无货赂。理诗日日新，朽宅时时故。
闻船未破漏，爱河须早渡。出过三江口，逍遥神自悟。
损之又损之，俄成贝多树。临行途路难，无船可相渡。
业老见阎公，没你分疏处。若见优昙花，处处无疑虑。
诗偈 其五十五。唐代。庞蕴。 古时不异今，今时不异古。生事日日灭，有所不能作。世上乏钱财，守空无货赂。理诗日日新，朽宅时时故。闻船未破漏，爱河须早渡。出过三江口，逍遥神自悟。损之又损之，俄成贝多树。临行途路难，无船可相渡。业老见阎公，没你分疏处。若见优昙花，处处无疑虑。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
临江仙。宋代。程大昌。 夹路传呼杳杳，垂腰印绶累累。万般荣贵出丹枝。遥知心乐处，椿畔桂当时。酒到芳春偏弄色，轻黄泛滟鹅儿。大为行乐使堪书。醉来花下卧，便是习家池。
幔亭篇答黄文学尧衢。明代。胡应麟。 黄生起南服，摛藻自弱冠。蝉噪薄隋梁，龙跃躏秦汉。大言或元封，小咏亦贞观。宛宛乐府词，珠玑烨璀璨。畸游闽海上，独抱延平剑。九曲浮清泠，九漈吟泮涣。飞扬大江楫，踯躅广武战。何哉九合勋，桓文谬推赞。前茅受旗鼓，中权属坛坫。穆穆清风颂，寄我剧三叹。呜呼哲人颓，往事涕如霰。琅琊玄草绝，丰社白榆散。阳春怅谁和，长夜邈难旦。灼灼倾城姝，昭阳擅飞燕。凌云羽翮就，泽雾文彩变。大鹏遇希有，八极眇一盼。将无笑鸴鸠，会有嘲斥鴳。俗士迷前筹，达人炳遐算。奇峰三十六，一一造天半。为报武夷君，广张幔亭燕。
次韵三四弟。宋代。方岳。 入手功名不厌迟，政须努力莫伤悲。二难宁共姜肱被，一染谁怜墨子丝。仕宦金吾吾亦爱，饥寒玉汝汝当知。青灯夜寂聊参取，侑坐为铭只此诗。
西湖竹枝词二首 其二。元代。郭庸。 流光昨日又今朝，犹忆当年醉六桥。金鹊翠蕤纷在眼，生红七尺系郎腰。
寄怀彦清中州时将有金陵之役 其一。清代。陶方琦。 莫谓天涯远，而令问讯疏。易成三载别，难得一行书。爱我容兄事，论文感索居。暮云千里合，雕眼倦应舒。