富儿空毛行,贫儿把他物。被物牵入廛,买卖不得出。
觉暮便归舍,黄昏黑漆漆。所求不称意,合家加啾唧。
自无般若性,乏欠波罗蜜。把绳入草里,自系百年毕。
实是可怜许,冥冥不见日。富儿虽空手,家中甚富溢。
自有无尽藏,不假外缘物。周流用不穷,要者从理出。
诗偈 其五十三。唐代。庞蕴。 富儿空毛行,贫儿把他物。被物牵入廛,买卖不得出。觉暮便归舍,黄昏黑漆漆。所求不称意,合家加啾唧。自无般若性,乏欠波罗蜜。把绳入草里,自系百年毕。实是可怜许,冥冥不见日。富儿虽空手,家中甚富溢。自有无尽藏,不假外缘物。周流用不穷,要者从理出。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
浣溪沙三十八首 其三十七。清代。王时翔。 离思纷纭那可芟。消魂桥畔挂轻帆。柳花憎杀点征衫。远树重重还隐隐,乱山矗聂更巉巉。痴心犹是望泥缄。
次韵何吉老游金銮寺。宋代。杨时。 荣名嗟何为,病木自生瘿。彭殇一梦觉,乌用论久顷。寄身渊明庐,翛然在人境。卫生鄙樊雉,放浪任流梗。相忘到形影,世累不须屏。锉针聊自营,宁复事干请。负暄有余燠,蓬鬓乱垂颈。客来坐无毡,谁顾广文冷。忽闻过吾门,冠屦不暇整。邀我招提游,并辔相与聘。僧关叩禅寂,未语心已领。并游皆韩徒,辞刃淬锋颍。多闻富如坻,吾方拾遗秉。顾惭管窥陋,未睹豹文炳。谬追俊游后,如渴得甘井。愿从借金篦,为割眼中眚。鼻端垩墁久,妙质愧非郢。赓酬困诗律,恐坐杜陵{疗了换省}。相携上层岗,出户畏深阱。每虞参也鲁,跬步辄三省。迟回月初上,云间挂金饼。昏鸦鸣相呼,更觉林逾静。湖光湛星汉,渺渺天水永。归蹊暗尘土,回首失清景。角声下谯门,归步怯修岭。晚市人迹稀,青灯耿疏影。
还家杂诗 其五。清代。沈曾植。 元季九州沸,吾州独安宁。濮川丛桂枝,雅咏琴清英。景德录僧卷,金兰有友声。顾徐孙卓陈,卜宅皆宾萌。山纪贝家宅,溪环仲孚庭。淮张死不怨,谣谚观人情。地理有变易,径涂入夷庚。战士负羽守,兵家扼吭争。嵬峨细柳营,月波夜凄清。昔者乐郊语,今兹劫綦征。鯈乐岂无恋,鹊枝依复惊。愧无孙叔智,甘寝息郢兵。长为越流人,局顾重行行。
郑州留别沈平之。明代。于谦。 秉烛连床坐夜分,漏声和月度辕门。重论幼稚多堪笑,细数交游半不存。最好知心成白首,可能醒眼对金樽。明朝又是梁园别,两地相思劳梦魂。
石楼。宋代。张耒。 清溪若奔虬,八锁束其颈。奔腾去莫脱,摆掣姿骁猛。嘈嘈战风霆,万鼓助其劲。声驱石崖动,气抱晴日冷。我来怯初登,注视久乃定。悠悠山川阔,寸目罗万景。平生林野趣,疏放谢鞭警。会期山月出,一啸清夜永。