田舍老翁如聚落，眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪，旧时住处空寂寞。
却归堂上问空王，总在此间学无作。
诗偈 其一二七。唐代。庞蕴。 田舍老翁如聚落，眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪，旧时住处空寂寞。却归堂上问空王，总在此间学无作。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
醉落魄/一斛珠。宋代。周紫芝。 云深海阔。天风吹上黄金阙。酒醒不记归时节。三十年来，往事无人说。浮生正似风中雪。丹砂岂是神仙诀。世间生死无休歇。长伴君闲，只有山中月。
游仙诗 其三十四。唐代。张鸿。 空山结伴诵灵文，得道青华拜帝君。祗为洞天争管领，呼龙拔剑斗风云。
夜泊方桥。明代。王鏊。 天暝去程远，扁舟宿雁沙。风烟渔浦树，汀水野人家。不识剡溪路，空怀博望槎。邻邦犹蹇涩，况欲走天涯。
法驾导引曲 辛丑夏，仁赛宫醮坛鹤降，应制五阕 其四。明代。夏言。 白鹤举，白鹤举，振翮驾天风。周览六虚升紫府，直从三岛陟玄空。白日过崆峒。
和叔夏十绝 其八 游碧玉泉。宋代。胡寅。 谑浪澜翻间诋诃，绝胜歌贯舞婆娑。解颐为听谈诗妙，脱腕空传草檄多。
扬州慢 舟泊广陵，用白石道人原韵赋感。清代。易顺鼎。 远树髡烟，冻沟胶雪，过江第一邮程。叹隋家万柳，总未返春青。想前度红桥战火，玉箫低哭，月也愁兵。让秋坟、诗鬼年年，来唱芜城。竹西响寂，只黄昏吹角还惊。甚镜国居鹦，脂天过马，冷换柔情。大业繁华影子，如萤绿，堕水无声。怕樊川重到，珠帘旧路都生。