学道迷路人，实是可怜许。被贼妄牵缠，恶缘取次与。
有法遍娑婆，开眼看佛语。洗舌读经典，和经弄蛇鼠。
动念三界成，迷失当时路。
诗偈 其一二三。唐代。庞蕴。 学道迷路人，实是可怜许。被贼妄牵缠，恶缘取次与。有法遍娑婆，开眼看佛语。洗舌读经典，和经弄蛇鼠。动念三界成，迷失当时路。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
永泰寺挽宥上人。明代。释通岸。 年来几度得招寻，拟结茆茨共息心。雨过密林怜旧约，月明翛竹想閒吟。鹤归似响云中锡，人去空留壁上琴。石火电光非久燄，秪应遗恨暮云深。
澹台子羽墓。明代。黎民表。 临河闻返驾，高第乃南浮。行径无芳躅，松楸馀故丘。山川良不改，吾道日悠悠。谁怜卑薄地，千古有麟游。
三月五日复雨霰。宋代。钱时。 三月二日霰且雷，明日漫天白皑皑。阴云聚散才信宿，冰珠更复漫天来。我不忧千花万花枝压折，亦不忧千山万山石冻裂。麦如马尾桑如钱，岁饥岁寒系尔雪。一冬望尔胡不然，此日何日能狂颠。亟呼巽二扫落滕六魄，放出高高万里东皇天。
满庭芳 春怨。明代。沈宜修。 帘月光微，屏山昼寂，断魂长绕离亭。小窗人静，无语正伤情。独对残灯明灭，空憔悴、难问寒英。熏笼倚，香销镂枕，愁极不闻更。清清。听塞雁、天边嘹唳，往事频惊。叹薇花梦杳，翠黛凝横。漫说流黄锦字，何处寄、天上瑶京。多少恨，凭风吹去，飞绕凤凰城。