骂他无便宜，在应却得稳。无瞋神自安，骂他还自损。
忍得有法利，骂他还折本。瞋喜同一如，循世不闷闷。
诗偈 其一六一。唐代。庞蕴。 骂他无便宜，在应却得稳。无瞋神自安，骂他还自损。忍得有法利，骂他还折本。瞋喜同一如，循世不闷闷。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
书杭僧法惠事后见边郎中观音感应记。宋代。周紫芝。 眼中铁弹不辞枯，眢井重波事亦殊。不用三三前说法，要须六六后还珠。
谢潘义荣送菊二首 其一。宋代。吕本中。 经旬霖雨足莓苔，忽喜双盆送菊来。已似风霜憔悴损，主人云是待晴开。
题沿山王那海千户澄清亭。明代。蓝仁。 绮户朱疏面面遥，不知城郭有尘嚣。石岩云气何萧爽，池水天光共泬寥。杨柳梧桐分处处，鸳鸯滩鶒并朝朝。杜陵也有南塘兴，题向将军第五桥。
送胡石璧帅广西二首。宋代。刘克庄。 此段君王付托谁，明公身可荷安危。常游簪带春携客，忽夺崑崙夜出奇。忠定罢兵才建绍，襄公讨叛止邕宜。腐儒虽惫如同载，堪稿平蛮第二碑。
鉴泉歌为邑令吴无求作。宋代。邹极。 鉴泉之窦山之麓，百年芜秽暗渟滀。吴侯天与仁智资，退食俯窥嗟不足。试披沙滓凿为沼，深才数尺阔盈幅。迸流日夕不可穷，碎如珠玑莹如玉。南邻野叟号逍遥，漱石枕泉真所欲。一来临视推不去，草草杯盘勉君速。解衣款入凌阴坐，六月正午忘暑毒。涤烦沃渴汲复溢，长流清风去残酷。此鉴不窥示养正，用明岂特须眉烛。巧非镕范净非磨，应物无心奸自伏。宝奁青铜世所贵，凤舞龙盘耀人目。勿轻勺水当静观，能动天关翻地轴。主人宝此方澄清，野叟挠之安敢渎。举觞随分拥叵罗，醉狂拟学鸳鸯浴。世无秦法饮无禁，心动胆张惊且缩。可怜渫在百里间，四海王明俱受福。显幽用舍姑置之，君颜渐淍吾发秃。相逢一顾一回笑，满酌为君歌此曲。