此地溯文献,阳源最长雄。史存梅涧窖,经发竹林筒。
呵护欣无恙,烟云尚不穷。故应灵淑气,长吐石田中。
新得袁伯长学士研试茟赋之兼示配京冲一两茂才 其二。唐代。全祖望。 此地溯文献,阳源最长雄。史存梅涧窖,经发竹林筒。呵护欣无恙,烟云尚不穷。故应灵淑气,长吐石田中。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
游仙九首 其七。明代。刘基。 费生市井儿,未尝识神仙。偶然壶中去,谓是别有天。幻化且不解,真诀安能传。那将食色身,妄弄刑赏权。果然失符后,众鬼不见怜。
月窟吟。宋代。邵雍。 月窟与天根,中间来往频。所居皆绰绰,何往不伸伸。投足自有定,满怀都是春。若无诗与酒,又似太亏人。
散愁 其四。明代。魏学洢。 超俗还谐俗,由来不可兼。黄齑今已熟,竹叶且微沾。见月思姬晋,临流忆谢瞻。泠然神欲往,风辗远村帘。
移牡丹栽。唐代。白居易。 金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。红芳堪惜还堪恨,百处移将百处开。
长亭怨慢 春晴和京少回用前韵。清代。陈维崧。 正带梦、流莺碎语。似诉帘间,已收宿雨。此日墙头,花枝定是招行旅。风光何处,总在斜桥极浦。看才过收灯,却又是林边,春笋将努。倚帘曾暗许,锦鳞来太迟暮。连朝春困,浑欲倩、东风扶住。便从此、炙杏烘桃,怕难熨、两眉愁绪。凭阑久、斜阳红敛,渐沈霞缕。