浪誇京洛渐尘清,局面今翻第几枰。须倚玉龙擎重任,暂依金马作长城。
时人共记维寅度,阳画元从建亥生。试向后天推八八,吾宗卜数万为盈。
魏茶马生日 其二。宋代。魏了翁。 浪誇京洛渐尘清,局面今翻第几枰。须倚玉龙擎重任,暂依金马作长城。时人共记维寅度,阳画元从建亥生。试向后天推八八,吾宗卜数万为盈。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送赵季文。元代。屠性。 湖州此去百馀里,公子之官是胜游。细雨澹藏城外寺,垂杨齐拂水边楼。妙年未厌官曹剧,大府仍闻礼数优。日日高堂具甘旨,白鱼须寄霅溪头。
题苏武忠节图。明代。杨荣。 海上羁穷茹雪毡,羝羊不乳竟谁怜。十年身受风霜苦,一寸心同铁石坚。虏塞独持龙节在,汉家岂料雁书传。河梁泣别生还阙,始信孤臣节谊全。
癸本中冬四日江行。宋代。郑刚中。 新寒荡馀暑,小雨结离愁。行人向西去,江水自东流。我趁孤船归,回肠车万周。假寐桨声中,清梦何悠悠。恍若传两翼,飘然得浮游。仙风入山骨,佳气遮林丘。尘外人物古,云间楼殿幽。自念此何许,而容区中囚。旁有老人笑,谓予失初谋。贪前慕垂饵,遂为香所钩。今兹穷瘁身,抱病炎荒陬。终岁骨肉念,百年离合忧。俛默事迎送,嗟嗟亦良羞。予欲从之拜,江波拍船头,危坐记傥恍,熏心省愆尤。玉玷容可磨,水跌那许收。
牧牛儿。宋代。张耒。 牧牛儿,远陂牧。远陂牧牛芳草绿,儿怒掉鞭牛不触。涧边古柳南风清,麦深蔽日野田平。乌犍砺角逐春行,老牸卧噍饥不鸣。犊儿跳梁没草去,隔林应母时一声。老翁念儿自携饷,出门先上冈头望。日斜风雨湿蓑衣,拍手唱歌寻伴归。远村放牧风日薄,近村牧牛泥水恶。珠玑燕赵儿不知,儿生但知牛背乐。
水调歌头 与人论诗作。近现代。章士钊。 诗者求诚事,无物莫轻涂。人间遍地禽犊,何必以诗呼。为问文人多少,几个却教知悔,未读十年书。又况滥挦扯,去悔直无途。百般伪,真一点,在喁于。并此几希放去,暴弃复何如。看看数根诗骨,要得平生竖起,安肯比籧筱。叹息小儿女,颠倒旧天吴。